《易经》对中国建筑的影响

《易经》对中国建筑的影响 也极为深远。它以其“意”与“象”结合的思维模式,以及阴阳协调的思想,孕育了世界上独一无二的中国古代风水学,同时也使得这一学问在中国建筑领域发挥得淋漓尽致。

故宫

《易经》对中国古代建筑的影响颇为深远。但由于天灾人害,如今保存下来的能反映《易经》思想的完整建筑群已经不多,故宫是尚存的经典。

故宫的建筑布局

故宫的建筑布局

北京的城门布局

北京的城门布局

以北京城及故宫为例,北京城按《易经》“天地人三才之道”将皇宫称为紫禁城,与天上的紫微垣相应。故宫三大殿太和殿、中和殿、保和殿象征天阙三垣。前殿为阳,后寝为阴,后寝三大宫为乾清宫、坤宁宫和交泰宫。三宫名称皆合乎《易经》中乾为天、坤为地;乾为君、坤为臣;乾为父、坤为母的原则。“乾天清轻上扬,坤地重浊下凝,地天交合而成泰,人伦之大吉”。围绕三宫又分左右十二宫,即东六宫与西六宫,以应河洛中轴运枢之妙。东西十二宫,以应十二辰,象征妇道遵从地道,无成有终。

北京城门,外城七门,喻为面南向明而治;内城九门,喻为九五之尊统御四宇。皇城大门南有天安门,北有地安门,东有东安门,西有西安门,象征先天八卦“乾天坤地、离日坎月”的格局。午门、神武门、东华门、西华门又为朱雀、玄武、青龙、白虎等天象二十八宿。内城东南崇文门、西南宣武门,象征左文右武。东北安定门、西北德胜门,象征文治武功,怀柔天下。东直门、西直门,象征日月出没的阴阳大道。中轴线十五里,象征河洛运枢左右逢源的常数。

这是中国古代建筑运用《易经》理念的经典实例,充分反映了《易经》“天人合一”思想对古人生活的影响。