六五：干父之蛊，用誉。
六五：纠正父亲的过失，用荣誉治理天下。
【原文】
象曰：干父之蛊；承以德也。
【翻译】
象辞说：纠正父辈的过失，是因为能够用道德继承大业的缘故。
【解读】
整治前人的积弊并非易事，过缓则姑息养奸，过急则增加阻力。九三失于急，六四失于缓，六五以刚柔相济的中道治弊，恰到好处，因此取得成效。比如新中国成立初期，毛主席倡导人民勤俭节约、廉洁奉公、无私奉献、不怕牺牲，结果社会风气得到了很好的改善。人们不羡慕有钱有势的人，却赞扬道德高尚的人，这样就使小人的势力受到了制约与打击。
六五：干父之蛊，用誉。
六五：纠正父亲的过失，用荣誉治理天下。
【原文】
象曰：干父之蛊；承以德也。
【翻译】
象辞说：纠正父辈的过失，是因为能够用道德继承大业的缘故。
【解读】
整治前人的积弊并非易事，过缓则姑息养奸，过急则增加阻力。九三失于急，六四失于缓，六五以刚柔相济的中道治弊，恰到好处，因此取得成效。比如新中国成立初期，毛主席倡导人民勤俭节约、廉洁奉公、无私奉献、不怕牺牲，结果社会风气得到了很好的改善。人们不羡慕有钱有势的人，却赞扬道德高尚的人，这样就使小人的势力受到了制约与打击。