第63卦 既济:水火既济卦

【原文】

既济,亨小,利贞,初吉终乱。

彖曰:既济,亨,小者亨也。利贞,刚柔正而位当也。初吉,柔得中也。终止则乱,其道穷也。象曰:水在火上,既济;君子以思患而豫防之。

【译文】

既济卦,小有亨通,利于守正道,起初吉祥最终混乱。

彖辞说:既济卦的亨通,是小人的亨通。利于守正道,是因为九五与六二刚柔得中而得位。起初吉祥,是因为六二柔爻居中位。终止则会混乱,说明天道已到了穷途末路。

象辞说:水在火上便是既济卦的卦象。君子从卦象中得到启示,要考虑到隐患,做到未雨绸缪。

【解读】

既是成功、完成;济是渡河。既济是成功渡过的意思。将细节之事做得完美就会成就大事,所以小过卦的后面是既济卦。既济卦与乾卦似乎有某种联系,从乾卦开始的人生奋斗经历了六十余卦的变化发展,进入大功告成的既济境界。既济卦是六十四卦中最完美的一卦:一、卦爻的排列方式完全符合阳奇阴偶的规则,各爻均在正位,且相互正应,这是最理想的形态;二、卦中各爻都有相应相合者,没有一个爻处于孤立之中;三、从卦象上看,外卦为水,内卦为火,坎水润下,离火炎上,水与火相交相合,互相补救,处于平衡状态。

比如治国,高明的君王总是奸臣与忠诚并用,这便是水与火的平衡。比如乾隆既任用纪晓岚、刘墉,又任用何珅;慈禧太后既任用洋务派大臣,又任用保守派大臣……这是统治者的统御之道。只有忠臣,忠臣逐着权势加大也会变成妄为;只有奸臣,更会使局面动荡混乱。以忠臣克制奸臣,以奸臣制约忠臣,是最高明的统治之道。由此可以看出水火相交是多么重要。

既济是万物经过变化达到阴阳平衡的局面,代表大功告成。但既济只是人生的一个驿站,而不是终点。物极必反,成功后容易陷入懈怠、混乱,所以守成更为艰难。此时不要进行新事业,维持现状最重要。一旦平衡局面被打破,出现新的矛盾,新的过程又将开始,既济也就又转为未济。所以居安思危、慎终如始是既济卦的核心思想。

得此卦时,不懈怠则可保吉祥,若气盛骄傲则有凶。求财,似成而不成。预测婚姻,应缓慢发展。

元芳,你怎么看?