易经

《易经》又名周易,是我国最古老而深邃的经典,是中华五千年智慧的结晶。它的神奇在于以一阴一阳的排列组合包罗时空万象,阐发宇宙真理。作为群经之首,《易经》在政治、军事、科技、建筑规则等众多领域都对中国人有着深远影响。
第47卦 困:泽水困卦
第47卦 困:泽水困卦

【原文】

困,亨,贞,大人吉,无咎,有言不信。

彖曰:困,刚掩也。险以说,困而不失其所,亨;其唯君子乎?贞大人吉,以刚中也。有言不信,尚口乃穷也。

象曰:泽无水,困;君子以致命遂志。

【翻译】

困卦,亨通,守正道,大人物吉祥,没有灾难,说话没人相信。

彖辞说:困卦,阳刚被阴柔所掩盖。处险地而喜悦,不因为困难而放弃自己的目标,所以亨通。这只有君子才能做到啊。守正道大人物吉祥,是因为刚爻居于中位。说话没人相信,说明只靠嘴说会导致穷困。

象辞说:大泽上面没有水,这就是困卦的卦象。君子从卦象中受到启示,不惜牺牲自己的生命为了志向。

【解读】

困就是陷入困境之意。困卦为四大难卦之一,主大凶象。甲骨文中的“困”字是一个房屋里面长着树木。屋子里面怎么会长着树木呢?原来是树木与杂草充满房屋的意思。这样的房子应该是没人住的。但流浪的穷苦人会临时把这里当作一个安身的家。所以困的引申义便是穷困、贫穷。升是自下往上升,需要很多气力,如果升进不已,超过一定的限度,强弩之末,气衰力竭,走入困境,所以升卦之后是困卦。处于困境中不能急躁,要从容不迫,徐谋出困之计;还要有精神支柱,要看到光明的前途,而不要在精神上先把自己打垮。要脱困不能光靠口说,而要有实际行动。行动与否要因时因势而定,时不宜动而不可躁动,时适宜动而不可不动。

困穷中仍能自得其乐,唯君子有这般气度。君子能在困中静待时机,处之泰然,便不为大凶。此卦卦辞中说“困而不失其所”,晋代的陶渊明就是其典范。陶渊明生活极其贫困,家中没有存粮;冬天仍然穿短衣,屋子四处漏风,夏天遮不住太阳,冬天挡不住雪花。但在这种穷困中,他写出了“采菊东篱下,幽幽见南山”的田园诗。

摇得此卦者,在事业、财富追求、家庭关系上,都会得势于困难之中,一旦发展起来前途不可限量。婚恋上容易遇到困难,但是结婚之后多为好婚姻。

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